梅庵琴谱由来

《梅庵琴谱》是民国著名古琴家徐立孙、邵大苏两位先生于1931年将其师王燕卿先生手中的《龙吟观琴谱》残稿加以编订，取其授琴所在地“梅庵”来命名；《梅庵琴谱》分上下两卷，上卷为琴论，详细论述形制、指法、律学等；下卷为琴谱，含14首琴曲，即《关山月》、《秋风词》、《极乐吟》、《凤求凰》、《秋夜长》、《玉楼春晓》、《风雷引》、《秋江夜泊》、《长门怨》、《平沙落雁》、《释谈章》、《挟仙游》、《捣衣》和《搔首问天》；此后，《梅庵琴谱》在台湾、香港、美国及大陆内地等地多次出版。

《梅庵琴谱》自1931年首刊后，徐立孙先生曾于1959年在其基础上又修订再版，此版比首版增加：琴曲简谱卷，另外增加一首琴曲《月上梧桐》（徐立孙作）；因影响巨大，一时大江南北各派琴人无不人手一册，中国书店出版社也曾有《梅庵琴谱》缩印本发行；1971年香港版由唐健垣教授据《梅庵琴谱》（第二版）影印；1983年《梅庵琴谱》英文版在美国出版，由华盛顿大学弗·里伯曼先生据《梅庵琴谱》（第二版）翻译而成，增加了五线谱。1994年台湾版《增编梅庵琴谱》为邵元复先生在《梅庵琴谱》第1和第2版基础上编辑而成，琴曲部分增加徐立孙创作的《春光曲》及邵本人的几首打谱作品，琴论部分增加徐立孙《律吕考释》等。《梅庵琴谱》也是世界上较早拥有简体中文、繁体中文、英文等多种文字版本且在海外广泛发行的古琴琴谱，梅庵琴派也成为一个拥有北美、澳洲、台湾、香港等12家海外分社的重量级古琴流派！

  上世纪八十年代，琴家谢孝苹先生于饶宗颐先生处得知，荷兰莱顿大学藏有一部《龙吟馆琴谱》，随后搜罗到该谱的微缩胶片，并认为这部莱顿大学汉学院所藏的《龙吟馆琴谱》，与王燕卿手中掌握的《龙吟观琴谱》相同，《梅庵琴谱》首录之曲并非为王燕卿，而是有其更早的历史渊源。此《龙吟馆琴谱》没有序文和跋文，上卷论音律，下卷载琴曲，亦或为岳莲所抄，后又为毛式郇所誊，以后又辗转多人，直到上世纪三四十年代，为高罗佩所藏，最后流于海外。王燕卿手中的《龙吟观琴谱》，当是经传渠道保留下来的，它与《龙吟馆琴谱》同宗，但是，《龙吟观（馆）琴谱》的较早作者是谁，目前限于资料，尚未有定论，可以判断作者当为琴艺造诣深厚之人；

2017年，由“历代古琴文献研究丛书”编委会组织编辑的琴学巨著《梅庵琴谱合集》隆重面世，本合集共收录《龙吟馆琴谱》《梅庵琴谱--1931年版》《梅庵琴谱--1959年版》《梅庵琴谱--修订本/刘赤城》四本梅庵琴谱，其中刘赤城大师修订的《梅庵琴谱--修订本/刘赤城》为面世，编委会有幸邀请了当代古琴大师刘赤城为合集与修订本作序。

 刘赤城自20年前就已着手修订《梅庵琴谱》，将恩师徐立孙先生亲授的谱外技艺及自己浸润七十余载艺术精髓和指法心得，在其子著名古琴演奏家刘铭芳的协助下，通过更加详尽的谱字及创新指法谱字，毫无保留的充实到原谱之中，以传承后代，20年心血终成此《梅庵琴谱--修订本/刘赤城》；难能可贵的是，为方便习琴者学习，刘老在本修订本中将原谱以黑字原版收录，各曲订正段落、指法谱字及创新指法谱字用红字书写，同行并立，使按谱习琴者一览无遗。