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身为家长，你应该庆幸有一个不那么听话的孩子！

作者：博沃思未来 来源：博沃思未来 2023/4/27 14:39:14

此前，有一则新闻曾引起人们的广泛讨论：在一道小学一年级的语文...

此前，有一则新闻曾引起人们的广泛讨论：在一道小学一年级的语文考试阅读题中，出现了“ 孔融让梨 ”的素材，题目问“ 如果你是孔融会怎么做 ？”
一个学生回答“我不会让梨”，却被老师无情地打了一个大红叉。 父亲发现孩子的试卷后，将它拍照发到网上，一天内就被转发上千次，评论数百条。 无独有偶，在《奇葩说》的某期节目中，“孔融让梨”也成了辩手们激辩的话题。 中国人特别重视传统美德，小时候，父母用这个故事教导孩子要谦让和懂事。 但是，如今对很多“二胎”“三胎”家庭来说，“孔融让梨”已经不只是父母教育孩子的典故，而是 家庭关系中实实在在需要解决的问题 。 在这类家庭里，“孔融让梨”式的难题已经让人头疼，孩子间的争吵也不再罕见，“生二胎该不该征求老大同意”更是灵魂拷问。 01 “孔融让梨” 不仅和谦让有关 孩子年幼时，引导他们谦让懂事，并没有错。 但问题是，这真如孩子所愿吗？ 想象一下，忙碌了一天的你下班回家，看到两个孩子为了抢玩具大吵大闹。 因为心烦，你可能会简单地说一句：“听话，大的就要让小的；小的也要懂事，不该和大的吵架”。 相比保持公正，搞清争吵原因，引导他们懂得分享 ；各打五十大板，教育孩子们听话，太容易了。 但是，家长若只图一时省心，日后大概率会糟心。 现实中，这样的例子比比皆是。
湖南台《少年说》节目中，一位女孩曾向爸爸哭诉，每次妹妹招惹她，父亲总会不分青红皂白先批评她。
面对女儿的质问，台下的父亲却回复：“你上学也学过孔融让梨，你比妹妹大 6 岁，这个道理还用我讲么？” 身为父母，罔顾孩子意愿，强行要求他们“孔融让梨”，后果就是： 兄弟姐妹不再亲密，亲子关系也渐渐淡漠 ，孩子不再是从前那个天真活泼的小可爱了。 所以，“孔融让梨”不仅和谦让有关，它反映了我们长期以来的教育误区： 父母总是自以为是，无视或扭曲孩子的意愿 。 类似问题在独生子女家庭中也很常见。家长眼中，“懂事”好像是一个孩子所拥有的*好品德； 但多少家长又以“懂事”之名，无视孩子的诉求，扼杀孩子的天性，让孩子的成长之路荆棘丛生 。 电视剧《小舍得》里的米桃就懂事得让人心疼，她家境不好，但智商高、学习好，次次第*；她也理解父母的辛苦，经常帮爸妈分担家务；但面对其他家庭条件优越的同龄人，她总是自卑和忍让。 面对别人的欺负，她主动示好，可换来的是变本加厉。 米桃回家向父母哭诉，父母却劝她“别硬碰硬”，甚至还说：“你平时要是和大家搞好关系，人家会欺负你吗？”
米桃想得到父母的安慰，父母却不理解；她边哭边问父母：“ 为什么就我要永远懂事 ？”
《隐秘的角落》里，朱朝阳也有着超出年龄的成熟，是典型的“小大人”。
但早熟背后是支离破碎的原生家庭。父亲很有钱，但和别人另组家庭生了女儿，长期忽视儿子成长；母亲与朱朝阳相依为命，但失败的婚姻让她对儿子极为严苛偏执。
父母眼中的朱朝阳很听话，但 他内心对亲情的渴求却总被忽视 ；他本以为，做懂事的孩子，可以赢得关注和爱，但一次次失望，让他的内心渐渐扭曲。
最后，当妹妹身处险境，他没有帮助，反而推了一把；他认为没有妹妹，就可以得到父爱，却不知已走入深渊。 米桃、朱朝阳这样的孩子身上背负了太多本不属于他们的负担。 02 不那么听话的孩子 更值得被珍惜 奇怪的是， 人们期望孩子“懂事”，却又希望成年人保持好奇、热诚、有趣、无所畏惧、开放包容 …… 在成年人的语境里， “听话”意味着墨守成规 ， “不听话”反而被认为具有创造力和想象力，更具有成功的潜质 。 但是，创造力和想象力在人类身体里其实都有保质期，只是期限有长有短。 孩子只要不被压抑天性，都具备这样的特质 为什么会这样？ 原因大概就在于很多父母 过度要求孩子“听话 ”，让孩子 过早丧失了好奇心和创造力 。
事实上， 相比动物，人类本可以更长久地保持这些童年特质 。 刚出生几个小时的羚羊宝宝就能逃脱狮子的追捕，人类婴儿却要在地上爬一年多才会走路；大猩猩从出生到成熟最长需要 10 年，人类却需要近 20 年；人类的成长相比动物，相当漫长。 对此，社会生物学家提出了“ 幼态持续 ”理论，大意是指生物后代出生后会保留童年时的特征，受父母保护，直到独立谋生或自食其力的成长过程。 在所有物种中，人类的“幼态持续”时间最长， 行为上表现为好奇心和创造力 ，就像孟子所说“大人者，不失其赤子之心者也。” 一些“不听话”的天才，“幼态持续”时间更长
他们推动着人类文明不断进步。 身为家长，那个“不听话”的孩子是不是更值得你珍惜？ 即便不要求孩子成为天才， 长久的“幼态持续”在教育学上也有重要意义 。 教育学家提出， 儿童需要“慢”成长和“慢”教育 ，因为生理发育的延缓在一定程度上要求心理发育的速度也应放慢脚步。 这其实对家长提出了很高的要求。家长要明白， 教育不能急功近利，否则大概率会适得其反， “听话”并不一定能让孩子取得成功，过早懂事的孩子将来反而可能归于平庸 ；勇于开拓进取，具有创造力和想象力才是他们迎接未来挑战的武器。 法国思想家卢梭对此早有洞察：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们试着要颠倒这个次序，就会生产出一些不成熟、没味道或没有成熟就先腐烂的果实，造就出年轻的博士和老态龙钟的儿童”。 因此， 与其要求孩子为了“懂事”而隐藏内心，压抑天性，消磨创造力；不如鼓励孩子对世间的美好事物保持好奇，让他们保有赤子之心。 这样他们的成长道路会更平坦。 03 教育的基本姿态 但是，很多中国父母的专制藏在骨子里，很难意识到自己的教育出了问题。 这时家长需要思考： 首先，孩子听话到底是因为真懂道理，还是伪装？ 大多数时候，孩子可能只是为了顺从父母。 其次，听话，真是教育的最终目的吗？ 很多孩子很听话，但在待人接物上也总是唯唯诺诺。 第三，教育究竟应该保持怎样的姿态？ 对待三观正逐渐成形的孩子来说，家长教育的前提始终应该是理解、自愿和平等。 对此，鲁迅就提出了为人父母者的三个核心：“ 一是理解 ，孩子的世界与成人截然不同； 二是指导 ，长者须是指导者协商者，却不该是命令者； 三是解放， 使子女成一个独立的人。”
梁启超谈及他的教育方式， 同样把子女看作朋友 。他给子女很多建议，却并不要求他们照办。女儿梁思庄选专业，他写信告诉女儿：“凡学问*好是因自己性之所近，往往事半功倍……我所推荐的未必合适你，你应该自己体察做主……” 把选择权交给孩子，给予孩子更大尊重，这才是教育的基本姿态，也是身为成年人的自我成长之路。
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